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[36]于是，英格兰王室发布敕令要求全国臣民缴纳援助金(Aid)以赎回君主。[13] 历经几个世纪，柯克学派宪政主义对《大宪章》的诠释本身已成为《大宪章》研究中研究对象的一部分，这种诠释包含了从《大宪章》文本出发最终走向宪政的一种英格兰民族的功利主义动机。

虽然，英国封建社会同样存在具有统一信仰的知识分子阶层——教士，但教士阶层无法成为英国君主集权统治的有效工具。[37]Supra note③，p. 540. [38]Supra note ③，p. 540. [39]Supra note ③,p. 555. [40] Supra note ③，pp.500-501. [41] Supra note 25，pp.17-18. [42]1194年5月，理查一世宽容地赦免了他的弟弟。伟大的诺曼征服者威廉为英格兰的治理和法律带来了精确而有序的实施方法。显然，当时的法兰西没有催生《大宪章》的必要。史蒂芬的软弱使得其对王国的控制近乎失灵，各地封建领主纷纷形成割据，英格兰陷入封建无政府主义的混乱之中。

此外，我国古代更无同侪审判的说法，即便皇亲国戚、地主藩王犯法，虽有八议之类的特权，但仍得接受司法官员乃至皇帝的审判。当然，领主们原本意欲用来恢复领主法庭权能的条款，最终披上了时代的新衣，为后世普通法系陪审制度的发展奠定了基础，从而成为英格兰人民权益的保护伞。史蒂芬的软弱使得其对王国的控制近乎失灵，各地封建领主纷纷形成割据，英格兰陷入封建无政府主义的混乱之中。

此外，我国古代更无同侪审判的说法，即便皇亲国戚、地主藩王犯法，虽有八议之类的特权，但仍得接受司法官员乃至皇帝的审判。当然，领主们原本意欲用来恢复领主法庭权能的条款，最终披上了时代的新衣，为后世普通法系陪审制度的发展奠定了基础，从而成为英格兰人民权益的保护伞。[54]约翰王则明显欲壑难填，他索性改变了免服兵役税(又称盾牌钱[Shield-Money])的性质。靠剥削农民和掠夺性战争而积聚土地与财产的贵族，成为公爵之下的封建主。

在当时，英格兰国王被称为君主(Lord)，教皇则被称为君上(Overlord)，教士与信教的臣民对于教皇的忠诚，在一定程度上超过对国王的忠诚。[12]国内《大宪章》研究专家齐延平认为，不管学界对《自由大宪章》的历史地位如何争论不休，她所开创的‘王在法下的立法先例还是开辟了人类文明史的新纪元……人们对她的不休论争本身就说明她是不可被忘记的。

约翰王的统治早在其登基之前就埋下失败的种子。当然，1215年的领主们知道，要废除令状制度和王室法院已经是不可能了。象征着宗教权威的主教戒指与权杖由教会授予，不过在接受这些圣物前，主教候选人必须向国王表示效忠，在正式傅油之前他还须向国王献敬辞。不过，相应一词的模糊性，导致后世君主与领主仍在此问题上纠缠不休。

[12]程华：传统与变革：英国宪政的成长之路，《法学评论》2002年第4期，第5页。[1] Edward Coke, The Second Part of the Institutes of the Laws of England: Containing the Exposition of Many Ancient and Other Statutes, London: W. Clarke and Sons,1809, p.56. [2] See William Blackstone, Tracts, Chiefly Relating to the Antiquities and Laws of England,3 rd edition, Oxford: Clarendon Press,1771, p.283. [3] See William Stubbs, The Constitutional History of England in Its Origin and Development, Vol.1,6th edition, Oxford: Clarendon Press,1903-1906, p.572. [4] See Viscount Bryce,Preface, in Henry. E. Malden, ed., Magna Carta Commemoration Essays, Royal Historical Society,1917, p.xiii. [5]金雀花王朝(House of Plantagenet)又名安茹王朝(House of Anjou)，其首任国王是亨利二世(Henry II)。为此，约翰被要求对良好的治理发誓。[10]由嵘赞其为中世纪最重要的一部制定法，英国重要的宪法性文件之一。

1547年，伊凡四世(Иваи IV)宣布自己为沙皇。这种救援，逐渐演变为当王室遇有婚丧嫁娶、特别活动时，领主要向国王支付一笔额外的金钱。

约翰王成功地以其统治得罪了所有社会阶层。约翰王试图将自己的亲信德·格雷(J. De Gray)送上坎特伯雷大主教的位置。

在理查一世被囚期间曾谋求篡位的其弟约翰，于同年5月27日加冕为王。在当时的英格兰，领主向国王提供的骑士服务可被分为五类：特别事件、封建援助、出席法庭、兵役和免服兵役税。这成为后世王座法庭(Kings Bench)的滥觞，也为日后衡平法与上诉制度的发展打下了基石。他任意封赏身边人炮制新贵。1.继承土地许可费(Relief)。英格兰不再由一个缺席者来进行统治。

[16]对此，约翰王征召了雇佣武装，准备惩罚拒绝跟随其外出打仗的封建贵族，幸而被朗顿斡旋制止。然而，封建体系与中央集权的不匹配，在诺曼统治之初就已注定，只是威廉一世强大的个人手腕让这一问题在其统治期内并未显现。

[6] See William. S. McKechnie,Magna Carta (1215—1915): An Address Delivered on Its Seventh Centenary, To the Royal Historical Society and the Magna Carta Celebration Committee，supra note ④，Henry. E. Malden, p.11. [7] See Frederick Pollock Frederic W. Maitland, The History of English Law, Vol.1,2nd edition, Cambridge: Cambridge University Press,1911, pp.171-173. [8] See Edward Jenks,The Myth of Magna Carta，Independent Review, Vol.4, Issue 14(1904), pp.260-273. [9]参见[英]詹姆斯，C ·霍尔特：《大宪章》(第二版)，毕竞悦等译，北京大学出版社2010年版，第4-7页。[70] 《大宪章》的神话，部分在于其文献的解释潜力，对它的解释赋予了1215年时的人们所没有意识到的含义。

自15世纪起，都主教由俄罗斯主教大会按照大公的命令进行选举。金雀花是其父亲安茹伯爵若弗鲁瓦五世(Geoffroy V of Anjou)的绰号。

威廉二世与坎特伯雷大主教安瑟尔姆(Anselm)的关系也相当不错。士也被称为儒生，具有较大的流动性，社会动员组织能力也很强。随着时间的推移，君主的保护义务逐渐褪去，而领主基于土地的义务却愈来愈重。接着，亨利一世通过国王咨议会创制了王室财政部(Exchequer)，用于进行王室税收的征收。

现状的成型必须从过往中找寻答案。[30] 格兰威尔(R. Gkrwille)是亨利二世最为宠信的官员，1180年成为英格兰最高司法官(Chief Justiciar)。

首先，当时的教士实际上无异于贵族。他废止传统法律，不顾前朝宪章，用免服兵役税和调查审计等方式压榨整个社会。

身后被教皇封授为圣徒的路易，以基督教义宣扬和解精神，与许多法兰西封建主乃至英国国王达成和解协议。《大宪章》对王室司法的这种既有限制，又有发扬的态度，反映出英格兰民族典型的实用主义精神，对可为其所用的部分积极继承并深化，而非高举政治的大旗、在逼迫约翰王就范时将其司法制度一锅端。

（一）为何中国未产生《大宪章》 长久以来，封建一词在中国史学中承载了太多超出其实质内涵的意义。其次，中世纪英格兰的整体文化环境较为复杂，教会阶层使用拉丁语，王室成员多使用法语，而普通民众则使用英语，教会阶层无法承担起对整个国家进行广泛联络和动员的黏合剂作用。除了前文提及的《大宪章》第39条所要求的同侪审判之外，这还在《大宪章》第34条中有所体现。[50]《大宪章》第20条规定的对犯罪人罚没财产的罪刑成比例原则，也被认为深受教会法的影响。

1199年5月27日，在约翰王的加冕典礼上，沃尔特发表了一篇具有历史意义的演讲。从后世来看，威廉一世的《末日审判书》、亨利二世的司法改革、理查一世大败穆斯林统帅萨拉丁(Salah al-Din)等历史事件，都是推动英国历史前进的伟大功绩。

在签署《大宪章》之后，他马上写信给教皇，以要进行十字军东征为名，请求教皇驳斥《大宪章》的效力。这些大封建主形式上承认法国国王为宗主，但实际上完全独立。

1211年，教皇向约翰王威胁称，若不向其臣服，则将发表一个训谕，解除英格兰臣民对于约翰王的效忠，从而将其赶下王位。1181年的《武器诏令》(the Assize of Arms)重组了地方防御制度，鼓励所有自由民拿起武器为国王提供骑士服务。